جديد الموقع

“روايتي لروايتي “2018 (دار الآداب ) هو الجزء الأول من سيرة سحر خليفة الذاتية الأدبية. تسرد سحر في 271 صفحة سيرتها وتضيء جوانب من حياتها وتتوقف مطولا أمام أعمالها الأولى- وإن بنسب متفاوتة- حتى رواية “الميراث ” وتعد بجزء ثان تواصل فيه روايتها لحياتها وقصص نشأة أعمالها الروائية. العقد الذي أبرمته مع القارئ هو”سيرة ذاتية أدبية ” وهو ما يتعزز لدى القارئ بعد أن يفرغ من القراءة.   تكتب سحر عن أسرتها ؛الأب والأم والأخ والزوج/ الطليق ،والمجتمع النابلسي ، وتكتب عن الناشر الأول لروايتها المنشورة الأولى “لم نعد جواري لكم ” وتعلمنا أن هناك رواية أسبق منها كتبتها وهي في ليبيا ... [التفاصيل]

يقول الكاتب آري شبيط في مقاله: يمكن أن يكون كل شيء ضائعاً، ويمكن أننا اجتزنا نقطة اللا عودة، ويمكن أنه لم يعد من الممكن إنهاء الاحتلال ووقف الاستيطان وتحقيق السلام، ويمكن أنه لم يعد بالإمكان إعادة إصلاح الصهيونية وإنقاذ الديمقراطية وتقسيم البلاد. إذا كان الوضع كذلك، فإنه لا طعم للعيش في البلاد، وليس هناك طعم للكتابة في هآرتس، ولا طعم لقراءة هآرتس. يجب فعل ما اقترحه روغل ألفر قبل عامين، وهو مغادرة البلاد. إذا كانت الإسرائيلية واليهودية ليستا عاملاً حيوياً في الهوية، وإذا كان هناك جواز سفر أجنبي، ليس فقط بالمعنى التقني، بل بالمعنى النفسي أيضاً، فقد انتهى الأمر. يجب ... [التفاصيل]

إلى بَني يَعرُب،،، بعد مئة عام، بأي حق تريدوننا أن نحترمكم؟  بعد مئة عام، وبعد آلاف مليارات الدولارات، وبعد تريليونات براميل النفط والغاز، ماذا فعلتم لنا نحن الشعوب، وبماذا أثريتم الحضارة الإنسانية؟   بعد مئة عام، وبدلاً من التعليم والصحة والعدالة والمساواة والتنمية والرفاهية ولقمة العيش، دمرتم الأوطان، ونهبتم ثرواتها، وأهدرتم خيراتها، وأفقرتم شعوبها، وشردتم أهلها، وتآمرتم مع أعدائها، وأضعتم مستقبلها...   بعد مئة عام، وبدلاً من مكافحة الجهل والفقر والمرض ومحو الأمية، أنفقتم المليارات على داعش والنصرة، وأهديتمونا البغدادي والجولاني والمحيسني، وفرختم لنا جيش الإسلام وأحرار الشام وجيش الفتح وفيلق الرحمن ونور الدين زنكي وأكناف بيت المقدس...   بعد مئة عام، بدلاً ... [التفاصيل]

سأكتب اليوم بغضب وحدة، فالكيل قد طفح من الجنون والتيه الذى أصاب بعض جهات القرار فى بلاد العرب. ومن سخريات القدر أنه فى الوقت الذى يحتفل الصهاينة بمرور سبعين سنة على احتلالهم لأرض فلسطين العربية، بعد طرد سكانها العرب وحرق قراهم، ويحيى الفلسطينيون وإخوتهم العرب الذكرى السبعين لنكبة فلسطين وأهلها فى هذا الوقت، ودون حياء أو خجل أو وخز ضمير أو أى مراعاة لالتزامات أخوة العروبة الإسلامية ــ المسيحية، ينجرف البعض نحو التطبيع الشامل مع العدو الممارس لأبشع أنواع الإمبريالية واللصوصية وقتل المدنيين.   فهنيئا لأولئك العرب الذين يصرحون ويغردون ويكتبون ويتفاخرون فى المحافل الدولية وعلى شاشات التلفزيونات العالمية بحق اليهود التاريخى ... [التفاصيل]

إلى جانب جان جينيه (١٩١٠ ـ ١٩٨٦) بنصه المذهل (أربع ساعات في شاتيلا) الذي يبدو كأنه كُتِب بالدم، وقف جيل دولوز (١٩٢٥ ـ ١٩٨٥) دون مواربة في صف الشعب الفلسطيني وحقه في الوجود، مفنداً الكليشيهات الصهيونية حول معاداة السامية، ومقولة «أرض بلا شعب لشعب بلا أرض»، وخلق «الإرهابيين الافتراضيين» كأعداء لمعسكر تديره الولايات المتحدة وإسرائيل وأعوانهما. شرح الميكانيزم الرأسمالي في السيطرة والتحكم (Command and Conquer)، حيث تبدو إسرائيل صفحة من التاريخ الأميركي الإمبريالي نفسه. العقل اللامع في تاريخ الفلسفة الذي أنتج نسقاً فلسفياً خاصاً يتناول ميادين متعددة كالأدب والسينما والسياسة والتحليل النفسي، خصّ القضية الفلسطينية بمقالات ثلاثة في كتابه «نظامان ... [التفاصيل]

مررنا حتى 15 ايار الجاري بحلقة من النضال الشعبي السلمي بالمطلق ورد العدو بالحقد والنار المطلقين وهو محق تماما لأنه ليس جاراً. فهو يفهم قانون التناقض بيننا وبينه على انه تناحري. هذا جدل الحياة مع الغاصب. لذا، لا معنى لوصفه بالعنصري واليمين المتطرف والتوسعي. كل هذا كلام، لغة خفيفة مفرغة مثل "بطاطا الشيبس" مَضَرّة تامة لكن تسلية خادعة، ذلك لآن العدو نقيض مطلق. كان لا باس بوصف هذا النظام المفروض على العرب أو ذاك بالخائن والمتواطىء والقُطري والطائفي والتابع. لكن انتفاضة غزة بشكل خاص، وسلميتها بشكل أخص أوصلتنا جميعا، ما لم نكن تافهين وبعقول خداجا، إلى أن هذه الأنظمة وأولئك المثقفين ... [التفاصيل]